Sinar Mentari Ilahi

Tinjauan Mazhab Syafi‘i tentang Pembagian Daging Aqiqah Baca juga  part 1 panitia kurban dan batas kewenangannya Bismillāhirraḥmānirraḥīm . Di tengah masyarakat Muslim tradisional, khususnya di lingkungan pesantren dan majelis taklim, sering muncul pertanyaan-pertanyaan fiqih yang tampaknya sederhana namun sebenarnya memiliki rincian hukum yang cukup dalam. Salah satunya adalah persoalan aqiqah yang dikaitkan dengan acara haul keluarga. Pertanyaan ini muncul dalam sebuah pengajian dari seorang jamaah yang bertanya kurang lebih demikian: “Saya ingin mengaqiqahi ibu saya yang sudah meninggal dunia. Tetapi pelaksanaannya ingin saya barengkan dengan acara haul beliau. Apakah daging aqiqah itu boleh dijadikan hidangan untuk orang-orang yang datang mendoakan ibu saya?” Pertanyaan ini menarik karena menyentuh beberapa cabang pembahasan fiqih sekaligus: hukum aqiqah bagi orang yang sudah meninggal, hukum pembagian daging aqiqah, serta perbedaan antara sedekah, jamuan, dan tamlī...

Baca juga  Penentuan Awal Ramadhan: Apakah pada masa Nabi pernah berpuasa dengan Hisab tanpa Rukyat? Pendahuluan Setiap umat memiliki hari raya yang menjadi simbol kebersamaan dan identitas budaya mereka. Demikian pula masyarakat Arab sebelum datangnya Islam. Mereka memiliki beberapa hari perayaan yang diisi dengan permainan, pesta, dan berbagai hiburan. Namun ketika Islam datang, Nabi Muhammad ﷺ tidak membiarkan umat Islam larut dalam tradisi tersebut. Islam tidak hanya melarang tradisi jahiliyah, tetapi menggantinya dengan syariat yang lebih baik dan lebih bernilai ibadah, yaitu Idul Fitri dan Idul Adha. Tulisan ini akan mengulas secara mendalam: asal-usul hari raya sebelum Islam dalil Qur'an dan hadis tentang Idul Fitri dan Idul Adha penjelasan para ulama salaf bagaimana Islam memperbaiki tradisi lama 1. Hari Raya di Madinah Sebelum Datangnya Islam Ketika Rasulullah ﷺ hijrah ke Madinah, beliau mendapati penduduk Madinah memiliki dua hari raya yang mereka ray...

Baca juga  Lailatul Qadar keutamaan hikmah dan cara menghidupkannya Para ulama dan generasi salaf sangat bersungguh-sungguh mencari Lailatul Qadar pada sepuluh malam terakhir Ramadhan. Banyak riwayat dalam kitab klasik yang menggambarkan kesungguhan mereka. 1. Kisah Umar bin Khattab Diriwayatkan bahwa Umar bin Khattab radhiyallahu 'anhu sangat bersungguh-sungguh mencari Lailatul Qadar pada sepuluh malam terakhir. Ibnu Rajab meriwayatkan: كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَجْتَهِدُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ اجْتِهَادًا شَدِيدًا Artinya: “Umar bin Khattab bersungguh-sungguh beribadah pada sepuluh malam terakhir dengan kesungguhan yang besar.” Referensi Ibn Rajab, Lathaif Al-Ma'arif, hlm 338. 2. Kisah Ibnu Abbas Ibnu Abbas pernah menafsirkan bahwa Lailatul Qadar kemungkinan besar terjadi pada malam ke-27. هِيَ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ Artinya: “Lailatul Qadar adalah malam ke-27.” Referensi Ibnu Hajar, Fathul Bari, Juz 4 hlm 260. 3. Kisah Ubay bin Ka'ab Ubay bin Ka...

Baca juga  puasa dan budaya nyinyir Muqaddimah Bulan Ramadhan adalah bulan yang penuh dengan keberkahan dan rahmat Allah. Di antara keistimewaan terbesar bulan ini adalah adanya Lailatul Qadar, yaitu malam yang lebih baik daripada seribu bulan. Pada malam tersebut Allah menurunkan Al-Qur'an dan melimpahkan berbagai rahmat serta ampunan kepada hamba-Nya yang beribadah. Karena itu Rasulullah ﷺ sangat menganjurkan umatnya untuk bersungguh-sungguh menghidupkan malam-malam terakhir Ramadhan dengan ibadah. Beliau bersabda: تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ “Carilah Lailatul Qadar pada sepuluh malam terakhir dari bulan Ramadhan.”¹ Dalam hadis lain Rasulullah ﷺ bersabda: مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ “Barang siapa menghidupkan malam Lailatul Qadar dengan iman dan mengharap pahala, maka diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.”² Oleh karena itu para ulama menegaskan bahwa m...